FLAG

      
                      SENÝ HÝÇ UNUTMAYACAÐIZ...

         T.C.B.M.M. BAÞKANLIÐI ve BAÞBAKANLIK MAKAMINA

                                 SÝYAH ÇELENK

Topraklarýnda Dünyadaki en kalabalýk Çerkes nüfusunu barýndýran Türkiye Cumhuriyetinin Mevcut Hükümetinin ve yandaþlarýnýn Çerkes kökenli vatandaþlarýný rencide etmek bahasýna açýkça sergilediði ABD emperyalizmi yanlýsý tutumunu ve ABHAZYANIN baðýmsýzlýðýna ve ABHAZ Hükümet Yetkililerinin dostça çabalarýna karþý takýndýðý DÜÞMANCA tavrýný derin bir üzüntü ve hayal kýrýklýðý içinde karþýladýðýmýzý ifade ediyor, ortaya çýkan olumsuz durumu birlikteliðimize zarar verici bir etken olarak kabul ederek tüm gücümüz ve varlýðýmýzla protesto ediyoruz...

TÜRKÝYE ÇERKESLERÝ

DÝASPORAMIZA ÇAÐRI
(Sukhum - 07 Mart 2008)

Deðerli Soydaþlarým,
Sevgili Kardeþlerim.

Kýsa bir süre önce Kosova�nýn baðýmsýzlýðýnýn tanýnmasýyla sonuçlanan son derece önemli tarihi bir sürece hep birlikte þahit olduk. Bu süreç, Abhazya Cumhuriyeti Devleti�nin Baðýmsýzlýðý�nýn da uluslararasý camia tarafýndan tanýnmasýnýn uzun zaman almayacaðý konusunda umutlarýmýzý daha da güçlendiriyor. Esasen dünyadaki politik dengeler hangi yönde deðiþirse deðiþsin halkýmýzýn hedefinden en küçük bir sapma göstermeyeceði muhakkaktýr. Ancak Kosova�nýn tanýnmasý da  Abhazya açýsýndan göz ardý edilemeyecek bir emsal teþkil etmiþ ve bu konudaki çalýþmalarýmýzda  güçlü bir dayanak noktasý olmuþtur.

Bizim temel hedefimiz devletimizin tanýnmasýný saðlamak, ülkemizi ve ulusumuzu Gürcistan�ýn neden olduðu tehditlerinden koruyabilmektir. Bu amaçla Abhazya yönetimi olarak tüm gücümüzle ve her alanda tam bir seferberlik ilan etmiþ durumdayýz.

Bu yüzden her zamankinden daha çok güçlü olmamýz, dayanýþmamýz ve ulusumuzun geleceði için omuz omuza vermemiz gereken çok özel bir dönemden geçmekteyiz.

Tarihin bizlere sunduðu bu þansýn önemini kavrayarak halkýmýzýn yaþadýðý her noktadaki tüm kuruluþlarýmýz, Abhazya�nýn tanýnma mücadelesinden yüz akýyla çýkabilmesi için kesin bir beraberlik içinde olmalýdýrlar. Bu süreçte Abhazya devletininde tüm gücüyle yaný baþýnýzda olacaðýna inanmanýzý isterim. Karþýlýklý olarak güçlerimizi birleþtirdiðimizde de herkesin gýpta edeceði örnek bir baþarýyý elde ederek hedefimize ulaþacaðýmýza tüm kalbimle inanýyorum.

Bu gün kiþisel sorunlarýmýzý bir kenara býrakmamýz ve tüm gücümüzü asýl problemin çözümüne sarf etmemiz gerekmektedir.

Devletimizin ve milletimizin geleceði ve onlarca yýldýr sürdürdüðü tekrar baðýmsýz bir devlet olma mücadelesi için Abhaz-Abaza ve diðer Kuzey Kafkasyalý kardeþlerimizin oluþturduklarý tüm kuruluþlarýn, özellikle de Kafkas-Abhaz Dayanýþma Komitesi ve bir çok ülkedeki Abhazya Devleti Temsilciliklerinin tam bir dayanýþma ve senkronizasyon içinde hareket etmelerinden baþka yolumuz bulunmamaktadýr. Bu kuruluþlarýmýzýn bir an bile vakit yitirmeden derhal çalýþmalarýna baþlamalarý büyük önem taþýmaktadýr.

Sizlerin desteðinize güveniyor ve inanýyorum!

En derin saygý ve sevgilerimle.

Sergey BAGAPÞ
Abhazya Cumhuriyeti Devlet Baþkaný

YA AMERÝKA ABHAZYA'YI TANIRSA

Sen, Golan çöllerinde aðlayan,

Rockfeller CENTER'de gülensin...

Sen, dili yasaklanan...

Hürriyeti kýsýtlanan, sen...

Ardýnda bir gelin beþ çocuk býrakýp,

Pervasýzca ilk kurþunla...

Çanakkale'de ölensin.

Sen, Balkan þehirlerinde asker,

Gün gelir aklýna eser,

Kendininki dursun... varsýn...

El dilini arýtýrsýn.

Sen, at hýrsýzý...

Yiðit savaþçý...

Ýflas etmiþ geleceðin,

Geçmiþinle övünürsün...

SEN, Barselona'da kurþuna dizilen adam,

Amman'da saray bahçesinde sermaye bekçisi...

Sen, cümle halklarýn özgürlük militaný,

Kendi halkýndan baþka

Her bir kesi düþünürsün...

Sen YOK OLMA hürriyetiyle hürsün.

Hapae E.

               ADIGE PÞISEXER veya ÇERKES MASALLARI

T’EÞÜ Mehmet Yasin Çelikkýran, Türkiye Çerkesleri içinde birçok ilke imza atmýþ deðerli bir aydýn ve yurtsever olarak tarihimize ve anýlarýmýzda daima yerini alacaktýr.

O Türkiye’de 60’ýndan sonra anadiliyle okuma yazma öðrenmiþ ilk Adýge’dir. Adýge alfabesini ilk söktüðü, Anayurt Kafkasya’da basýlmýþ Adýgece kitaplarý heceleye heceleye de olsa okumaya baþladýðý günlerdeki sevinç ve mutluluðunu herkes gözlerindeki pýrýltýlardan okuyabilirdi. Ýlkokulda okumayý söken ve göðsüne kýrmýzý kurdele takýlan çocuklar gibiydi.

Ýnsan düþünmeden edemiyor; 20-30 yýl sonra bugün, içinde bulunduðumuz nisbî ve fiili özgürlük ortamýnda bile kendi anadilinde okuma yazmayý baþararak bu hazzý tadabilmiþ kaç kiþi vardýr acaba?

Türkiye’de ve dünyada ilk Adýgece-Türkçe ve Türkçe-Adýgece sözlükleri hazýrlayýp yayýmlayan odur. Çok yakýnýnda, hatta önemli ölçüde içinde bulunduðum bu sözlük çalýþmalarýna iliþkin ortak anýlarýmýzdan, rahmetli kendi yaþamýnda, (en azýndan yazýlý olarak) söz etmedi. Ben de hem ona saygý duyarak, hem de daha çok uzatmamak için bu konuya iliþkin ayrýntýlara girmiyorum.

Türkiye’de “Çerkes atasözleri ve deyimleri” kitabýný ilk düþünüp hazýrlayan ve yayýmlatan yine odur. Hiç deðilse yazým tekniði ve kullanýlacak Latin kökenli Adýge alfabesi bakýmýndan benim de bir nebze katkýda bulunduðum bu kitabý bir yayýn sözleþmesi imzalayarak profesyonelce yayýmlattýðý zaman kendisini kutladýðýmda “Þimdi sýra Çerkes masallarýnda” demiþti.

Evet, “Çerkes Masallarý”ný Türkçe’ye çevirip yayýmlamanýn gerekliliðini ilk gören de O olmuþtur... Ne yazýk ki ömrü vefa etmemiþ ve bu kitabý yayýmlayamadan yaþama veda etmek zorunda kalmýþtýr. Ýlk kez O’nun düþünüp gündeme getirdiði Çerkes Masallarý, O’nun ölümünden sonra baþkalarý tarafýndan yayýmlanmýþtýr.

(Bu masallar), esas olarak Rusya Federasyonu içinde yer alan Adýgey Cumhuriyeti’ndeki Sosyal Bilimler Araþtýrma Enstitüsü tarafýndan derlenen, deðerli araþtýrmacý ve bilim adamý Xhut Þamseddin öncülüðünde düzenlenip 1990 yýlýnda Maykop’ta yayýmlanan Adýge Pþýsexer / Adýge Masallarý adlý kitaptan yapýlmýþ bir seçkidir. Kitap; 232 sayfalýk orijinalindeki 150 masal ve halk söylencesinden rahmetli T’eþü Yasin tarafýndan bizzat seçilip Türkçe’ye çevrilmiþ 37 masal ve söylenceyi içermektedir.

Benim yaptýðým þey; yalnýzca bunlarý bir kez daha orijinalleriyle karþýlaþtýrarak kontrol etmek, bazý ufak-tefek düzeltmelerle Türkçe masal diline uyarlamak, orijinaline uygun bir sýralama ve düzenleme ile yayýna hazýrlamak olmuþtur.

Ham çevirilerin büyük bir çoðunluðunun bilgisayara aktarýlmasýndaki katkýlarý için sayýn Murat Bapþu’ya; kitabýn yayýnýn üstlenen KAF-DER Genel Merkez yönetimine ve Genel Baþkan Muhittin Ünal’a teþekkür ederim.

Bu arada, bitirirken, bu çalýþmanýn orijinal bütününe iliþkin kýsa bir bilgiyi de paylaþmak isterim. Bir süre benim de araþtýrmacý olarak görev almýþ olmaktan onur duyduðum Adýgey Cumhuriyeti Sosyal Bilimler Araþtýrma Enstitüsü, oldukça mütevazý görünümüne karþýn, Adýge Dili, edebiyatý, tarihi ve kültürü konularýnda gerçekten çok önemli çalýþmalar yürütmektedir. Adýge sözlü kültür ürünlerini derleme çalýþmalarý bunlardan yalnýzca biridir.

Uzun zamandýr yürütülen Adýge sözlü kültür ürünleri derleme çalýþmalarý, önemli ölçüde tamamlanmýþtýr. Bugüne kadar yapýlmýþ olan derlemelerin, Adýge Söylenceleri Külliyatý denilebilecek bir hacimde, 12 cilt halinde yayýmlanmasý düþünülmektedir. Bir bölümünün Türkçeleri’ni bu kitapta sunduðumuz masal ve söylencelerin kaynaðý olan Adýga Pþýsexer kitabý da bu çalýþmanýn ilk cildi sayýlabilir...

(Önsöz’den, Ankara, 1.Kasým.2000, (yayýnýn redaktörü Fahri Huvaj))

(Alýntýdýr...)

Hikayelerden örnek...;

Kendi kazandýðýndan baþkasýna el uzatmayan genç

Adýge Pþýsexer, s.148. Anlatan: Hatkhuet.

Kendi emeðiyle kazandýðýndan baþkasýna el sürmeyen ve ondan yemeyen çok dürüst bir genç varmýþ. Bir gün bu genç baþka bir memlekete bir iþ için gidiyormuþ. Gideceði yer uzakmýþ, yolda hem acýkmýþ, hem de susamýþ. Derken bir köye yaklaþmýþ, köyün bulunduðu yönden akýp gelen berrak ve temiz bir su görmüþ. Üzerine yüzüstü uzanýp kana kana su içmiþ. Tam baþýný kaldýrýrken suyun üzerinde yüzmekte olan kýpkýrmýzý bir elma görmüþ. Çok da aç olduðu için elmayý kapýp yemiþ. Ama çok geçmeden:

“Eyvah ben ne yaptým? Hayatýmda þimdiye kadar bana ait olmayan hiçbir þey yemediðim halde bu elmayý nasýl yedim? Elmanýn sahibini bulmalýyým, bedelini ödemeli veya onun rýzasýný almalýyým” diyerek dere suyunun geldiði tarafa doðru gitmeye baþlamýþ. Niyeti elmanýn suya atýlabileceði evi bulmakmýþ. Bir süre yürüdükten sonra, yediði kýrmýzý elmaya benzeyen elmalarý bulunan bir aðaç görmüþ.

Bir bahçenin kenarýnda bulunan ve akan dereye de birkaç dalý uzanan bu aðacýn sahibini bulmak için saða sola bakýnmaya baþlamýþ.

Çok geçmeden meyve aðaçlarý arasýndan yaþlý bir adam çýkagelmiþ. Bahçenin sahibi olduðu anlaþýlan bu yaþlý adam genç yabancýya:

“Hoþ geldiniz! Buyurun, tanrý misafirim olunuz! Buralarýn yabancýsý olduðunuz belli oluyor” demiþ.

Genç yabancý birden çýkagelen bu yaþlý adamýn sözlerine ürkek bir halde:

“Tanrý sizden razý olsun, saðolun” diye cevap vermiþ. Yaþlý adam yabancý gencin ürkekliðini ve bir sýkýntýsý olduðunu fark etmiþ ve:

“Sizi rahatsýz edecek bir þey söylemedim. Niçin böyle tedirgin bir haldesiniz?” Genç yabancý:

“Tedirginliðimin nedeni þudur efendim. Ben beþikten kurtulduðumdan bu yana hiçbir zaman bana ait olmayan bir þeye el uzatmadým. Ama bugün çok aç olduðum bir zamanda, biraz aþaðýda bu derenin suyunda yüzen bir elmayý dalgýnlýkla alýp yedim. Sonra da çok piþman oldum. Helal etmesini istemek üzere elmanýn sahibini ararken sizi buldum. Sanýrým o elmanýn sahibi sizsiniz. Beni baðýþlamanýzý ve yediðim elmayý helal etmenizi rica ediyorum. Buna karþýlýk ne isterseniz veririm” demiþ.

Yaþlý adam genç yabancýnýn bu sözlerine þaþýrmýþ ama belli etmeden:

“Bana bütün dünya malýný versen dahi hakkýmý helal etmem. Ancak bir þartým var, onu kabul edersen hakkýmý helal ederim” demiþ.

Yabancý genç yolcu merak ve telaþla:

“Peki nedir bu þartýn” diye sormuþ.

Yaþlý adam:

“Benim gözü kör, ayaðý topal, eli çolak, ayný zamanda saðýr, dilsiz ve aptal bir kýzým var. Onunla evlenirsen sana hakkýmý helal ederim” demiþ.

Hak yemez genç bir ara düþünceye dalmýþ, ama elmayý önceden yediðine göre baþka türlü kurtuluþ yoksa ne yapsýn, kabul etmek zorunda kalmýþ. Ýsteksizliðini belli etmeden:

“Peki” demiþ, “kabul ediyorum. Þartýnýz buysa yapacak baþka bir þey yok”.

Bahçe sahibi:

“Haydi öyleyse, buyur gidelim. Hem dinlenir, hem de sözünü ettiðim kýzým görürsünüz” demiþ ve yabancýyý yanýna alarak evin misafir odasýna gelmiþler. Biraz oturduktan sonra ev sahibi yaþlý adam odadan çýkmýþ, bir süre sonra kýzýný yanýna alarak dönmüþ. Genç misafir yaþlý adamýn yanýndaki kýza bakmýþ ki; güzel mi güzel, boylu poslu, endamý yerinde, neredeyse dünya güzeli denilecek bir kýz.

Yaþlý adam:

“Ýþte sözünü ettiðim kýzým budur” demiþ. Genç misafir:

“Sizin bahsettiðiniz özürlerin hiçbiri yok bu kýzda. Bir yanlýþlýk olmalý. Niçin bu güzel kýzý bana gösteriyorsunuz? Ya da niçin bu kýzý onca özürle itham ettiniz” demiþ.

“Anlatayým” demiþ ihtiyar, “Dinleyin lütfen! Size sözünü ettiðim kýzým budur. Kendisi gibi birini bulmadýkça evlenmemeye yemin etti kýzým. Dürüst, inançlý, samimi ve sözüne sadýk bir genç olduðunuzu gördüm. Birçok olumsuz nitelik söylememe raðmen, kabul ettiniz. Biricik evladým olan bu kýzým için size ‘iki gözü kör’ dememin nedeni, kendi kendini bildi bileli bakýlmamasý gereken þeylere bakmaz oluþundan, ‘saðýr’ dememin nedeni kendini ilgilendirmeyen ve duyulmamasý gereken þeyleri dinlememesinden, ‘çolak’ dememin nedeni kendisine ait olmayan þeye el sürmemesinden, ‘topal’ dememin nedeni, gidilmemesi gereken yere gitmek istememesinden, ‘dilsiz’ dememin nedeni, kendisini ilgilendirmeyen þey hakkýnda konuþmamasýndan, ‘aptal’ dememin nedeni de kendisi ile konuþtuðun sürece seni hep sabýrla dinlemesindendir. Ben sizin birbirinize denk ve layýk olduðunuzu gördüm. Siz de birbirinizi beðenirseniz gerisi size aittir” demiþ ve kýzýný yanýna oturtarak:

“Bak güzel kýzým, annen öleli yýllar oldu. Ben sana hem analýk hem babalýk yaptým. Sen hep kendin gibi dürüst bir insan buluncaya kadar evlenmek istemediðini etraftaki arkadaþlarýna söylüyordun. Bunlarý ben duyuyordum. Ýþte tam sana uygun biri çýktý karþýna. Kabul edersen seni ona gönül rahatlýðýyla vereceðim. Bu bahçe ve bütün malým mülküm artýk sizindir” demiþ. Ýki genç birbirini çok beðenmiþ, evlenerek yeni bir yuva kurmuþlar.

Kurulan bu yuvanýn mutlu yaþamý bir masal gibi hâlâ anlatýlýrmýþ.

(Çerkes Masallarý, Türkçesi M.Yasin Çelikkýran-TEÞÜ, Kafkas Derneði Yayýnlarý, 2001)

Yorum (0) Kalýcý Baðlantý

ÝMAGE

               PKK' YA UYGUN CEVAPTIR...


                               GHÝRA  KAFE


                                         ADIYIF

 

MERCURY


MERCURY


MERCURY


MERCURY


MERCURY

Yorum (0) Kalýcý Baðlantý

BÝRAZ DA NOSTALJÝ....(NE GÜZEL GÜNLERDÝ....)

SON WUBIXH 1980  AÇIK HAVA TÝYATROSU....(KAFKAS KÜLTÜR DERNEÐÝ-ISTANBUL)



SON WUBIXH 1979 HARBÝYE ÞEHÝR TÝYATROSU....(KAFKAS KÜLTÜR DERNEÐÝ-ISTANBUL)



SON WUBIXH 1979 HARBÝYE ÞEHÝR TÝYATROSU....(KAFKAS KÜLTÜR DERNEÐÝ-ISTANBUL)



SON WUBIXH 1975 KAFKAS KÜLTÜR DERNEÐÝ  (HALK DANSLARI PROVALARI)
SARARAN FOTOÐRAFLARDA KALAN ANILAR....

             YORUMSUZ FOTOGRAFLAR

Yorum (0) Kalýcý Baðlantý

BÝRAZ MORAL....

RENK CANLILIÐI

Yorum (0) Kalýcý Baðlantý

COCUKLARIM...

SON WUBIXH

Yorum (0) Kalýcý Baðlantý